RÉTORES
Y ORATORES.
Oratoria
en la Antigüedad (pp.
49 a 55)
GRECIA
SOFISTAS: 1º oradores profesionales,
“sabios” (terminaron buscando sólo el éxito del debate)
Los
contrataban para enseñar recursos dialécticos Platón crítico la oratoria por su
manipulación)
RETÓRICA GRIEGA: (aparece ya en los poemas homéricos
para persuadir)
·
ORÍGENES:
Ép. Arcaica (consejeros de reyes) – debates entre oligarcas – se generaliza con
las polis y se relaciona con la democracia (apogeo V y IV aC)
·
Todos
los ciudadanos deben controlarla (con la democracia se convierte en disciplina
que se enseña y género literario: conmover, deleitar, convencer)
·
S
V aC Siracusa (Sicilia): conflictos sociopolíticos – abtes juicios- (Discursos
de Córax y Tisisas) contemporáneos son los sofistas (no hay una verdad, las
palabras persuaden). Mejor lugar para oratoria: Atenas.
TIPOS DE ORATORIA:
a) FORENSE O
JUDICIAL (los ciudadanos se defienden a sí mismos, contratan a un
lotógrafo que le escribe discurso que él aprende)
b) POLÍTCIA:
no existen políticos profesionales, todos los ciudadanos participan en la
Asamblea. Oratoria muy valorada. Los más ricos
pueden prepararse mejor y tener más éxito.
c) DE EXHIBICIÓN:
en festividades, discursos fúnebres, fomentando valores de la polis, en
banquetes. Busca el lucimiento personal (recursos poéticos).
PROCESO: EL LOGÓGRAFO
prepara el discurso (proceso= HÉURESIS; EL ORDEN = TÁXIS; ESTILO = LÉXIS; MEMORIZACIÓN Y DECLAMACIÓN).
PARTES DEL DISCURSO
a) PROEMIO:
llamada de atención (se dice la estructura, el tema, los argumentos morales
–ETHOS- para llegar a la verdad)
b) DIÉGESIS:
exposición de hechos;
c) PISTIS:
argumentos para defender la tesis (pruebas, hipótesis verosímiles, refutaciones
al contrario; argumentos racionales = LOGOS con deducciones y analogías)
D) EPÍLOGO:
conclusión (+ conmovía al auditorio con argumentos emocionales = PATHOS)
Equilibrio
ETHOS, LOGOS, PATHOS
ORADORES:
LISIAS, DEMÓSTENES…
ROMA
Asociada
al SISTEMA REPUBLICANO (+ participación de
ciudadanos. Los patricios se defendían en el Senado y disputaban a los
magistrados su papel en los COMICIOS –asambleas del pueblo/ También la usan
abogados y acusadores).
INICIOS: Con las Guerras Púnicas y la expansión
territorial (gestión más compleja y hay que convencer a las facciones / hay
corrupción y juicios).
EVOLUCIÓN: Pronto imitaron la oratoria griega y
empezaron a formarse / se vuelve género literario (II: abtes. Rétores griegos
enseñan en Roma. Enseñanza = pilar de educación).
En la REPÚBLICA: Escipiones
(apoyo a griegos) / Catón el Censor (tradición
romana) / Hermanos Graco (a fin s. II aC,
reforma agraria para reducir desigualdades; sus seguidores: POPULARES /
OPTIMATES –aristocratas). A fin de la República: grandes figuras como CÉSAR O CICERÓN.
En el IMPERIO: Sólo JUDICIAL y Panegírica
(alabanza) y sermones de Padres de la Iglesia.
PARTES DEL DISCURSO EN ROMA: EXORDIUM –
NARRATIO – ARGUMENTATIO – PERORATIO (conclusión)
PROCESO:
INVENTIO (elegir elementos) – DISPOSITIO (ordenar) – ELOCUTIO (estilo) –
MEMORIA Y PRONUNTIATIO
DERECHO
GRIEGO: falta de unidad, ideal de justicia
(no existe normativa estricta, se aplicaba la costumbre y criterio del juez; no
hay penas estipuladas; se decide de modo asambleario; existe poca
documentación, sólo existen LAS LEYES DE GORTINA –codificación legal de esa
ciudad cretense conservado en inscripción en piedra-).
ROMANO: Modelo para Occidente (crean cuerpo
legal coherente y exhaustivo); FAS / NEFAS (no ok a dioses). IURIS PRUDENTIA (JURISPRUDENCIA) – IUS (iustitia): IUS PUBLICUM / IUS PRIVATUM / IUS CIVILE / IUS GENTIUM….
CORPUS IURIS CIVILIIS (recopilación del derecho romano ordenada por
Justiniano VI d C).
IUSTITIA
(figura divina)
ORADORES
ROMANOS: Séneca el joven y el Viejo – QUINTILIANO
